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仙人洞_庐山仙人洞_庐山旅游风景区

(发布时间:2017年01月18日 信息发布:南昌国旅 游客/发表人:风信)

相传为吕洞宾修仙得道的洞天福地。原名“佛手岩”“佛手庵”。因洞口外形酷似一巨大的手掌,使人产生佛法无边的联想。一些史志上又称其为“岩憩庵”,“僧缘崖”。是古时候僧侣犯了戒律后,面壁思过的地方。如酒戒、色戒、杀戒等等。

传辩唐代吕洞宾两科举不第,内心十分郁闷,前来庐山游览散心,走到庐山南麓,归宗寺时题诗曰:“一日清闲自在仙,六神和合报平安,丹田有宝休寻道,对镜无心莫问禅”,表示一心向往功名,虽士途屡遭挫折,也决不会皈依佛道之门,不管旁人说他是怎样的奇材,要如何替度他成仙,吕洞宾一概没兴趣,唯一向往功名。

随后,吕洞宾登上庐山来到黄龙寺,见很多善男信女对佛事虔诚得了不得,又传闻黄龙禅师茂林法力如何了得。吕洞宾根本不信,认为是妖言惑众。当日天色已晚,吕洞宾请求在寺内借宿一夜,夜里吕洞宾睡不着翻来覆去地想“什么法力无边?”全是些骗财骗物,害人之举罢了,我倒想看看你到底是真法力无边,还是假法力无边?于是乘夜色用剑击刺盘坐练功的茂林禅师,结果剑不刃血。大师安然无恙皮毛未损,吕洞宾大惊,弃剑便拜连连请罪,恳求禅师指点出路,当即写了一首悔过诗:“弃却瓢囊槭碎琴,如今不炼永中生。自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”还说“我一生鄙视佛法,屡遭失败。看来是不对的”。

于是品洞宾有意真心悔过,一改以前不信任佛道之行为,就来到这个人迹罕至的岩洞中,潜心思过,最后得汉钟离的“长生决”,“延命术”。练成“金液大丹之功”得道成仙。吕洞宾在历史上实有其人。姓吕岩山西永济人,生活在唐末,五代时期《全唐诗》中拥有其诗词249首。是当时著名的道士,自称回道人。年幼熟读经史,十岁能文,但仕途坎坷一济,屡考不北,遂浪迹江湖,创立“全真教”成为全真派北五祖之一。(北五祖:王玄埔,钟离权,吕岩,刘操,王重阳),时逢李唐王朝崇尚道学,唯道独尊,吕祖轶事传闻雀起,民间传说他集“剑仙、酒仙、诗仙、色仙”于一身,放浪不羁,弃儒学道,仗剑云游,扶弱济贫,锄暴安良。演义出“江难斩蛟”,“岳阳弄鹤”,“三醉岳阳楼”,“三戏白牡丹”(名妓)等风流韵事,遍游名山大川,来往于仙凡二界。

庐山仙人洞是全国众多吕祖岩中最出名的一个。毛主席多次来过这里。1959年夏,江青在仙人洞“仙路”旁,拍了一幅以锦绣峰御碑亭为背景的照片,右上角摄取有苍劲的松枝,映衬在夕阳夕下的暮色之中,显得十分苍凉悲壮。1961年9月9日主席在“芦林一号”居在时再次见到此照片,毛主席根据当时国际国内形势(国际上共产阵营的排挤,苏联撤回专家,国内三年自然灾害。政治上与刘少奇的斗争即将突起,借《为李进同志所摄庐山仙人洞照抒发了自己的胸臆,在照片背面题了一首七绝“暮色苍茫看劲松。乱云飞渡仍从容,天生一个仙人洞。无限风光在险峰”,显示出伟人豪迈洒脱的精神风貌,从此庐山仙人洞声名远播。

据说江青还为之和了一首诗,“江上有奇峰,锁在云雾中。寻常驻机构看不见,偶尔露真容。”其实这是一首写景诗,没有多少政治意义,但“四人帮”被打倒后,却被后业很多文人强拉硬块,说成是写意诗。诗中隐含着很大的政治野心。“江上有奇峰”是指江青本人;“锁在云雾中”指延安时规定不让她从政,所以只能搞搞摄影。“寻常看不见”指她一直隐藏在暗中,幕后指使篡权,等“文革”中老师们都整得差不多了,她才显露出政治上的野心。“偶尔露出真容”。人们才看清她的“庐山真面目”露出好粗的狐狸尾巴。 故事传说得沸沸扬扬,使仙人洞名气很大。

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